?

Log in

No account? Create an account

January 6th, 2011

Originally posted by tanya_morozova at 50 причин уберечь ребенка от прививок
После опубликования очередного антипрививочного поста я получаю 1-2 письма с вопросом - почему я, врач по образованию, выступаю против проведения поголовной вакцинации детям.

Я могу приводить много причин и я их приведу ниже, но самая главная причина - это мои дети. Достаточно сравнить толщину поликлинических медицинских карт моих четверых детей, чтобы обнаружить прямую зависимость между количеством полученных прививок и числом болезней детей. Дети, получившие минимальное число прививок, практически не болели и не болеют - у них тонюсенькие карты, в которых есть только проф.осмотры с диагнозом: здоров или здорова.

На фото поликлинические медицинские карты старших дочери и сына (в детской поликлинике их ведут до 14-15 лет). Карта дочери, которой до 8 лет сделали практически все плановые прививки, снизу. Сыну прививки перестали делать в 3 года, после того как после одной из них у него развился отек Квинке и он был госпитализирован в тяжёлом состоянии в реанимацию. У сына карта заполнена записями лишь наполовину. У дочери же в ней чистых листов не осталось. Карты младших детей хранятся в поликлинике, они ещё тоньше чем у старшего сына - у них лишь роддомовские прививки.

Другие причины непринятия мной вакцинации, о которой мечтает Онищенко, конспективно изложены ниже доктором из Индии Джаганнат Чатерджи.

50 причин уберечь ребенка от прививок

Перевод Ольги Савельевой (Челябинск)
Оригинал по адресу http://info-wars.org/2010/02/04/50-reasons-to-protect-infants-from-vaccines/

Я переписываюсь с министром здравоохранения и его сотрудниками по данному вопросу с 2006 года. Ни сам министр, ни министерство не смогли дать ни одного ответа на эти пункты. Даже когда д-р Абдул Калам, бывший тогда президентом (Индии с 2002 по 2007 г. — прим. перев.), поднял этот вопрос на основании моих выкладок, реальной попытки прояснить ситуацию предпринято не было. С тех пор я постоянно информирую врачей по данному вопросу. Я также написал обращения действующему президенту, вице-президенту, премьер-министру, Соне (Соня Ганди, президент Индийского национального конгресса — прим. перев.), в Национальный комитет по правам человека Индии, Национальный комитет по защите прав детей Индии, премьер-министрам разных штатов, народным депутатам нескольких политических партий и во все медицинские учреждения, которые пришли мне в голову. Я также написал в ВОЗ, ГАВИ (Глобальный альянс по вакцинации и иммунизации), ЮНИСЕФ и Программу современных технологий в здравоохранении (PATH, Program for Appropriate Technology in Health — прим. перев.), главные организации, пропагандирующие такое спорное медицинское вмешательство. Врачи, поддерживающие мою идею, считают, что если общество не осознает опасность, которую таят в себе прививки, будет очень сложно остановить это зло, финансируемое индустрией. Вы, несомненно, согласитесь, что прививки должны обсуждаться публично, иначе у несчастных детей не будет шанса.

1. Нет научных исследований, призванных определить, на самом ли деле вакцины предотвращают заболевания. Графики заболеваемости скорее показывают, что прививки вводились в конце периода эпидемии, когда болезнь уже была на последней стадии. В случае с натуральной оспой прививка на самом деле вызывала мощный всплеск заболеваемости, пока протест общества не привел к ее отмене.

2. Нет долгосрочных исследований безопасности вакцин. Проводятся лишь краткосрочные проверки, где привитые испытуемые сравниваются с группой, которой ввели другую вакцину. На самом деле сравнивать нужно с группой непривитых. И никто ведь не знает, по каким протоколам проводятся такие финансируемые индустрией испытания.

3. Никогда не предпринималось официальной попытки сравнения вакцинированной популяции с невакцинированной, чтобы узнать, какое действие оказывают вакцины на детей и общество. Независимые частные исследования (голландские и немецкие) обнаружили, что привитые дети болеют гораздо больше, чем их непривитые сверстники.

4. Ребенок получает не одну, а много прививок. Не существует тестов для определения действия комбинированных вакцин.

5. Нет научного обоснования вакцинации детей. По словам ведущих врачей, процитированных в газете "Таймс оф Индия", "дети страдают заболеваниями, предотвращать которые призваны вакцины, менее чем в 2% случаев, тогда как 98% вакцин направлены против этих болезней". Пионеры вакцинации, которые рекомендовали соблюдать бóльшую предосторожность перед вакцинацией населения, никогда не пропагандировали массовое прививание.

6. Детей прививают просто потому, что запугивают их родителей. Прививание детей — самый прибыльный бизнес как для производителей вакцин, так и для врачей.
 
Read more... )



Любовь как сделка

"Рыночная сделка" не имеет никакого отношения к эмоциям. Соответственно, все, что связано с эмоциональной составляющей отношений - случайно. То есть, если повезло - проводить время вместе будет приятно; если не повезло - то нет.
(каков же смысл завязывать отношения? или станцевали медленный танец - придётся пожениться? :)))
Чистая случайность в этом вопросе. :))

... "рыночные отношения", ... поддаются строгим правилам. ...если "партнер" не выполняет условия сделки, то с ним можно [без сожаления!?] расстаться.
В случае же эмоциональной привязанности возможен отход от строгих правил. Классический пример - прощение измены, которую ранее считали непростительной. (также прощение личного долга или банковского долга методом банкротства. хотя в России это низзя. да. в Чечне и Зимбабве наверное тоже.)

по-моему тут дело в другом. создалось впечатление, что это всё кажущиеся ответы. кружки ничего толком не объясняя оставляют иллюзию значимости.
отношения сложнее. и они неэквивалентны, разнонаправлены, и т.п. то есть ты можешь тянуться к кому-то, кто к тебе несколько прохладен. это наиболее известный нам тип отношений. а слишком много общего хорошо только для дружбы. любовь требует тайны, не совсем понятного (возможно, базируясь на удалённости генотипа, но не до болезненных, крайних его состояний).
"гружёные" термины экономики построены на общинно-племенном отрицании личности. (доиндустриальные общества - крестьянские общины - не знают личности, не понимают вопросов, аппелирующих к личным качествам: типа "плохой сосед, вот мой личный кашеств, началник.")
britiy_yozhik:
чем отношения любящих друг друга людей отличаются от рыночной сделки? любящий человек что-то даёт любимому и неизбежно что-то хочет взамен и даже порой что-то получает. Чем это не сделка?
...Коль скоро у нас капитализм, метафора сделки оказывается наиболее понятна и востребована. Что же остаётся за границами этой метафоры?

riddikk:
"В принципе есть два вида взаимодействия субъектов...
Первый самый простой и называется пинг-понг... ты мне я тебе.
Второй это взаимоотношения... т.е. если рисовать на плоскости это то получается две пересекающиеся окружности...
и в этом есть свободное поле субъекта А и свободное поле субъекта Б, а еще есть и общее поле субъектов А и Б...
так вот чем больше это обще поле субъектов А и Б, тем сильнее их взаимоотношения, и увеличивая это поле можно достичь той самой любви, но увеличивать это поле можно только совместными усилиями..."

via:
http://community.livejournal.com/ru_psiholog/2194682.html?view=68721914#t68721914

"ты мне - я - тебе" на самом деле является формулой мягкого (не родственного) альтруизма. отношения прекращаются без ожидаемого ответа партнёра.
деньги - не зло, а измеритель. жадность - зло.
но небольшая доля жадности (злости, гордости) помогает мотивировать деятельность. вреден только избыток (злобность, гордыня то же самое, но не подспудно, а явственно).
что же оправдывает такой "корыстный", нередко - разовый, альтруизм? то, что сами такие отношения прекрасны, свободны, гуманны. плох именно обман, неудовлетворённость врезультате нарушения протокола человечности отношений. а обмен - основа жизнедеятельности. и духовная сфера включена. даже подвиг пустырника - плата себе статусом и соответствием высшим канонам поведения. а обида недооценки себя имеет мотивационный подтекст, продиктованный жадностью. в библии говорится, что праведник уже заплатил сам себе. мол надо совершать не для себя, а для христа, то есть жертвовать обществу без (само-) оценки поступка. в средние века художники не ставили подписей под работами. или назывались условно. иногда отголосок доходил до времени ренессанса: "дель Джезу", "эль Греко"...
но любовь и дружба - состояния партнёрства, и они требуют какого-то участия партнёра. честного и "человеческого", не обязательно эквивалентного. а духовный подвиг тут обречён, увы.

Profile

jorkoffski
Вaлентин Юрковский
Website

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel