?

Log in

No account? Create an account

July 4th, 2011

счастье :)

hugan:
Перед вской популяцией живых существ стоит задача обесепечить свой биологический прогресс. Популяция может ее осуществить только через поведение своих особей, поэтому перед ними, кроме задачи самосохранения, стоит еще задача поучаствовать в будущем своей популяции. В ЧАСТНОСТИ (как минимум) - продолжить свой род. Особь занимается этим не рад самосохранения, а, фактически, в ущерб ему, изымая ресурсы из цикла самоподдержки. Она участвует в общепопуляционном деле, и его результат - единственное, что от особи остается после ее смерти. Конечный смысл сущетвования особи - в этом участии, только оно - мерило индивидуальной результативности.

В понятие биологического прогресса входит не только экспансия и прирост биомассы, но и все то, что ему благоприятствует и повышает его безопасность: оптимизация энерготрат, расширение диапазона пригодных для выживания условий среды - т. е. РАЗВИТИЕ.

И перед человеком стоит та же смыслополагающая задача поучаствовать в будущем своего общества (своей популяции), поспособствовать его процветанию, оптимизации. Конечная эффективность индивида - так же определяется тем, что он оставляет вокруг и после себя - будь то дети или полезный культурный продукт.

Если ему это удается, его жизнь отсмылсенна и наполнена содержанием, и человек, понимает он это или нет, решает свою задаччу успешно и чувствует себя хорошо.

По-моему, счастье - точное название для такого положения вещей.

Поэтому счастье не бывает пассивным и беспроблемно-бездеятельным. Поэтому после счастливой жизни смерть не страшна и приходи во время (сделав свое дело, человек перестает сам себе быть нужен - и идет отдыхать...).

Поскольку категорию "счастье" ввожу, фактически, через категорию развития - получается, думаю, достаточно емко: вмещаются самые разные формы счастья, всевозможные виды вклада людей в ПОТЕНЦИАЛЬНО БЕСКОНЕЧНОЕ будущее своей популяции, своих биологических или культурных потомков.

Кстати, счастье в таком понимании - это еще и преодоление таким образом индивидуальной смерти, участие в деле большем, чем собственная жизнь и потенциально бессмертном.

jorkoffski:
Мне кажется, что перевод феномена "счастья" из эмоционально-чувственной сферы в психическую сужает область выражения объекта. Мы счастливы не только сверхзадачами типа предложенной.

Более того, не все особи в равной степени (вплоть до ...) наделены предложенной биологической программой. Да и проявление программы варьирует вместе с предложенными обстоятельствами: в одном случае особь жертвует жизнью для спасения малыша (частный случай: спасения "чести" - статуса в соцпирамиде), в другом - даже и не задумывается о том, что бы его (их) завести. (Несчастны ли 5-кратные родители от того, что у них всего-навсего пятеро?)

- то, "что он оставляет вокруг и после себя - будь то дети или полезный культурный продукт", вызывает чувство "счастья" при условии развития соответствующей биологической программы у индивида. А вот "Конечная эффективность индивида" - категория совершенно надуманая. Люди, озабоченные крупными делами и люди имеющие взрослых детей никогда не находятся в точке завершения дел. Всегда чем более "озадачен" исследователь, художник или родитель, тем с большим чувством неудовлетворения, опоздания, он оставляет этот мир. Конечной точки почему-то нет. Нет и удовлетворения. Удовлетворены бывают люди пустые, показные, да и то, не бывают в самом деле. О бессмысленности жизни и о горьком понимании этого в конце пути писано достаточно. Хотя подобные сентенции неотструктурированы и разбросаны среди текстов.
"его жизнь осмылсенна и наполнена содержанием, и человек, понимает он это или нет, решает свою задаччу успешно и чувствует себя хорошо" до того момента, когда он начинает умирать. Многократно описана переоценка ценностей умирающими. Имхо - хороший писатель Ваьтер Скотт "непропорционально" высоко почитался в прошлом (без указания конкретно на достоинства текста). Мне кажется, отодвинутая современным сознанием проблема смерти индивида, волновавшая людей всю его историю, завуалированно отражена в творчестве Скотта. Я это понял после упомянутой переоценки. В данном случае не клиническая смерть, а осознание умирания (в случае игнорирования его предотвращения).

Тут ещё было бы существенным указать субъективное различие более широкого понятия "удовлетворение" от частного - "счастье". А именно, как зависимого, схожего по своей природе, но ограниченного во временном континууме эффекте последнего (феномен "удовлетворяемости").

Кстати, выражение "Человек не участник, а ЦЕНТР РАЗВИТИЯ" выглядит достаточно абстрактным и антропоцентричным. Ведь качественных различий в психике животных и человека нет. Только качественная. А проблема антропных ветвей? А что может указать на то, что мы - не промежуточный этог эволюции? Конец света? Совершенно философическая идея о том, что мол животное приспосабливается, а человек приспосабливает потеряло свой абсолютный смысл. Есть только степень того и другого, но нет границы. Результаты действий - другое дело. Они-то и вводят нас в заблуждение. Ну, и эволюция нашего вида не только не исчезла как феномен, она идёт сравнительно быстрыми темпами. (Грациализация скелета, понижение цефализации, ускоряющийся генетический дрейф, отнесённое демографическое "бутылочное горло"...)

Profile

jorkoffski
Вaлентин Юрковский
Website

Latest Month

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel