January 3rd, 2013

Oтчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю?

Пишет Диакон Андрей Кураев (diak_kuraev):

Назад Избранное Поделиться Отслеживать Пожаловаться Вперёд Рождество = Новый год
По какому бы из нынешних церковных календарей ни праздновали христиане Рождество, все равно получается абсурд.
Если Рождество Христово – 25 декабря, то отчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю?

Если же Рождество Христово – 7 января, то почему новое «лето от Рождества Христова» начинается за неделю до него?

Этих неувязок не было, пока новолетие было сентябрьским, а счет годам велся «от сотворения мира», а не от Рождества.

Возврат к такому счету нереален. Так, может, христианам стоит договориться между собой о том, чтобы совместить празднование Рождества и Новолетия?
усть Рождество будет 1 января.
Канонов, которые запрещали бы православным сдвигать празднование Рождества, нет (каноны говорят лишь о времени празднования Пасхи). Однажды Церковь эту дату уже волевым образом уже меняла – в середине 4 века.
Литургических последствий и перестроений в календаре тоже такая перемена почти не принесет. Даже праздник Крещения Господня может остаться на прежнем месте, ибо время крещения Христа никак не связано со временем Его рождения (Он крестился в возрасте 30 лет).
Библейских указаний на время Рождества нет (по косвенным признакам можно вычислить лишь середину зимы, но не точнее). Раннехристианских свидетельств о той или иной дате Рождества также нет – по той причине, что первые поколения христиан жили Пасхой (и до сих пор дни памяти святых – это дни их ухода в Вечность, а не дни рождения их для земной жизни).
...

jorkoffski:
уважаемые господа и наоборот, прочие, времени вам не жалко? зачем выдумывать этот «потехечас», когда есть подробные исследования - и на эту вечную тему. всевозможные гуглы вам в помощь, дорогие соискатели истин! вопрос-то не слишком сложный:

а по памяти:

1 - если Иосиф несмотря ни на какие приличия, был более-менее иудеем, то к храму попё... поспешил в начале сентября. это уж - как ни крути. «вот тебе, бабушка, и новый год»! какое там обрезание на 8-й день, когда от первокласных сентябрьских открыточек до любого декабрьского морозца чуть меньше 4-х месяцев? так порядочные папаши не поступают. тем более - с помазанниками, поскольку кое-что было известно Иосифу по условию задачи.

2 - смотрим в календарь: когда у нас Пречистая? да полноте, Божью матерь почитать стали через 200 или более лет после её скорбного часа. а к чему тогда понадобилась тень на плетень?

3 - вспомним кого у нас в позапрошлом тысячелетии всем римом под новый год уламывали насчёт подарочного инвентаря и личного профиту? да вот хотя бы и Митрю-воина. Митя, между прочим, по паспорту перс. идеологический и кровный родственник сарматско-иранской диаспоры в первопрестольном. вот кто организовал истинно первый интернационал. лет за сто до меньшевика Гаутамы. так что, родные соотечественнички, будьте поласковей с нашими же дворниками. не будь этих комиссаров подсолнечного единства народов империй, ни нам с вами Фермопил, ни мирной каботажной торговли козьим сыром с венками из лавровишни в морском средиземье. и вспомнить было б нечего. а так вот у нас и вином причащался начали, аки кровь еси пресловутого тельца. а хоть и козлика. золотое руно - оно хоть в Колхиде, хоть в Уре и прочих окресностях. кому кого пасти сподручнее, такое у того и руно выходит. однако интернационал тот пошаливал. совсем как у нас теперь. греки небось ещё тогда за баварское платить не спешили. так аж до сих пор и не торопятся. одним словом, праведность и мудрость родились до Исуса, а вот без компоненты ласковости и всепрощения общая работа над поисками смысла бытия не клеилась. клей перестал удовлетворять культурные потребности. пришлось купить гвозди и забить. так Митя и канул в Лету. а обычай отмечать всей страной рождение Нового года остался в прежней силе. как и винное причащение. ради чего сентябрём и пожертвовали. «правда хорошо, а счастье лучше». школьное сочинение, помните, все писали.

4 - Разница юлианского и грегорианского календарей - в високосных годах. Григорий добавил, и ошибка исчисления стала меньше. Россия перешла на европейский стиль в начале 18 века, при Петре Алексеевиче. С 12 по 18 век накопилась ошибка. Поскольку схизма истинно верующим милее истины, церковный календарь висоокосное-то ввёл, а вот вертать вназад - не комильфо ему было. Простите по заповедному, если кого чем не так уважил.

5 - как НГ от РХ отъехал точно уже не скажу, но по-моему тем же путём: в 12 веке вся наука в монастырях сидела. для разгону должно быть. но ашипка случилась негаданно ещё до исторического матери ализьма. тогда этих новых годов было что блох под рясой верного мученика. сказано «всё врут календари», хотя и по иниму поводу, но нам как раз подходит. почему же учёные жрецы промазали по датам? да потому же, что и всегда и все мы дружно: человеки, они ведь схизматики от рожденья. попробуй какому заморышу кашки в рот засунуть - получишь мгновенного вольнодумца с анафемой на родительскую демьяновщину. так что, прикиньте родимые, ежели яблоко небесного счисления нацело не распиливается, то правёжу для кажное календарно-небесное исчисление норовит праздник подложить и под шумок цифирки-то и поправить. у каждой народно-хозяйственной методы - свой подход. так что даже более прогрессивный подход пришлось бы с чужими праздниками на свои нахлобучить. а это уж ни в какие вавилонские ворота не лезет. лучше уж так... пропадай истинная дата, зато все ашипки - свои, родные, наболевшие, наиболее правильные из всяких теоретически возможных. как-то так.

6 - итого: Рождество можно справлять в сентябре, на Пречистую. но можно и на Новый год, приняв 22 декабря как 1 января. тогда «от Рождества» совпадёт с текущей датировкой и нашей планетарной механикой. что желательно. как-то оно символично до мурашек. много лет тому назад, будучи ещё школьником... эх, да что там вспоминать. а как сделать-то?

http://diak-kuraev.livejournal.com/265620.html?view=100275348#t100275348