August 26th, 2013

КАК-ТО ДАЖЕ НЕ ВПОЛНЕ УДОБНО ОБ ЭТОМ ПИСАТЬ, НО...

lev_usyskin:

из откликов на события последних недель да и вообще из высказываний многих, вполне достойных и уважаемых мною людей, выросших, как и я , в достаточно вегетарианскую эпоху, я понял, что эти люди в принципе представляют  сколько-нибудь серьезную борьбу, противостояние вполне эпически: как лобовое столкновение противных сторон, нашедших друг друга по кратчайшей траектории, столконовение, за которым неминуемо следует полная и окончательная победа той стороны, чей лоб окажется крепче.

Так вот. Считаю в какой-то мере даже (не вполне приятной) обязанностью сказать вам, люди, что так практически никогда не бывает. В действительности основным содержанием борьбы является маневрирование, по ходу которого стороны делают великое множество разного рода тактических ошибок.

Больше того, жизнь так устроена, что при любых соотношениях сил практически невозможно победить врага, если он не допустит ни одной ошибки! Вообще - можно сказать, что победителя противостояния выявляет фатальность совокупности сделанных стороной ошибок, соотнесенная с располагаемым стороной совокупным ресурсом.

И еще одно обстоятельство: невозможно победить врага, не поняв как он устроен, воспринимая его как единое неразделимое целое. Только выяснив, каковы его составные части, как они между собой взаимодействуют и в чем их внутренние противоречия, можно обрести шанс на победу.

В общем, еще раз прошу извинение за эти вполне банальные истины - но, право, есть, есть смысл писать об этих материях обстоятельные детские книжки...

in other words:
1. основное содержание борьбы добра со злом - маневрирование, а не собственно столкновение
2. в ходе этой борьбы стороны почти всегда совершают тактические, а тои стратегические ошибки
3. зло не может быть побеждено, если оно не будет допускать ошибок в своих действиях
4. зло не может быть побеждено, покуда неизвестна его структура и законы взаимодействия его частей
5. зло почти никогда не может быть побеждено без использования другого зла в качестве инструмента

http://lev-usyskin.livejournal.com/447376.html
http://lev-usyskin.livejournal.com/447639.html#comments

НАБЛЮДАЯ ЖИЗНЬ

пример человеческой слабости:
1- Допустим, у вас есть приятельская семья, живущая в сильно стесненных материальных условиях. Вы с пониманием относитесь к этому обстоятельству: стараетесь вести себя тактично, по возможности берете на себя расходы по совместным делам и вообще помогаете чем можете, в то же время следя за тем, чтобы не задеть самолюбия этих людей. Что уж там - вы им искренне сочувствуете, настолько, что некоторый прогресс в их материальном состоянии вас действительно радует.
И вот, неожиданно для вас, этот прогресс делает свечку - и материальное состояние ваших знакомых вдруг становится весьма неплохим - очевидно, даже лучшим, нежели ваше собственное. И, к удивлению своему, вы находите в себе нотки раздражения данным обстоятельством. Мысль сама собой пытается отыскать признаки несправедливости этого их обогащения, либо же признаки его временности, эфемерности. Никакого сочувствия не осталось и в помине, вы даже не испытываете удовлетворения от того, что теперь-то можете с ними вести себя более раскованно: понимая, что все, доступное вам, доступно и им также.

2- А все-таки, чертовски много вокруг ученых-дураков! При том, что ученые они - по всей видимости, настоящие, и дураки настоящие тоже.

http://lev-usyskin.livejournal.com/442328.html#comments
http://lev-usyskin.livejournal.com/442544.html#t3615408