October 21st, 2013

а учредить Думскую республику?

bigstonedragon :

jorkoffski :
А если представители будут избраны прямо из наших дворов? Отчёт ведь придётся держать перед знакомыми людьми, друзьями детства, и их детьми-родителями? Да и электорат тут не ошибётся в выборе, зная трибунов как облупленых. В миллионных городах и "земствах" (около 10млн или территория как в Красноярском крае) поместные трибуны к концу срока избирают второй властный уровень, а тот через лет пять - федеральный.
Из таких вот домкомов и уличкомов и формировались (частично) первые советы. Пока "рационально" не укрупнили участки.
Под эту систему стоит учредить Думскую республику, назначающую несменяемый кабинет. Председало формирует и ре-формирует свой кабинет. А сам отвечает только перед судом и земским съездом.
Такая непрямая зависимость правительства от демократических институтов даёт шанс меритократических решений профессионалам, но не даёт возможности слишком завороваться первые сроки. (Можно сделать нисходящую шкалу: 1й срок = 4 года, 2й = 5 лет, 3й - дополнительным голосованием трибуната = 2 либо 3. Надежда - лучший сторож. А зарекомендовав себя на 1м сроке можно провести и непопулярные поначалу реформы...)
http://jorkoffski.livejournal.com/545470.html?view=526270#t526270

Депрессия и зеркало

Оригинал взят у everlasting_catв Депрессия и зеркало
Статью Стелазина про депрессию, наверно, все читали, если кто не читал - почитайте. А я пока от себя скажу два слова. Чисто в порядке opinion, не претендуя и пр.

Сапиенс так устроен, что ему, чтобы что-то узнать про себя, надо непременно получить отклик от другого, так или иначе "отразиться" в другом - подобно тому, как нам нужно увидеть свое отражение, чтобы понять, как мы выглядим. Мы все знаем, что для ребенка жизненно необходимо, чтобы мать понимала и называла по именам его младенческие потребности, "отражала" их, иначе у нашего младенца просто не разовьется эмоциональная сфера, он буквально не будет знать, что он испытывает и чего хочет.

Примерно то же происходит со всем остальными вещами - мы знаем, что мы "ходим", потому что другие ходят; знаем, что мы "плачем", потому что другие плачут", знаем, что мы испытываем "гнев", "стыд", "любовь" и пр. - потому что люди вокруг испытывают то же самое и понимают, что мы испытываем именно это.

А теперь представьте ситуацию, что у человека хронически не удовлетворяется потребность - не что-то получить, с этим всё ясно, - а хитрее: потребность в "отражении" его потребности вести себя определенным образом, испытывать определенные чувства, как-то специфично себя выражать. То есть какой-то паттерн поведения, какая-то эмоция, какая-то реакция хронически не находят отклика в среде. Люди вокруг либо игнорируют, либо постоянно неверно интерпретируют данное проявление.

Причем, необязательно это что-то глобальное и основополагающее - это может быть какой-то достаточно частный момент, идиосинкразия. Ну там, не знаю.. допустим, все вокруг спокойно относятся к какой-то музыке, а нашего героя от нее физически крючит. Или наоборот.

И вот что происходит. Человек может вполне осознавать, что вот да, "я реагирую не так, как люди вокруг", может быть, он даже в книжках читал, что такие люди, как он, в природе бывают - не в его окружении, но где-то "в принципе". В общем-то, неприятно, но ничего страшного. Но его бессознательное думает по другому: оно думает "раз это не отражается - значит, этого нет". То есть на том месте, где у нашего героя существует означенный паттерн, бессознательное в каком-то смысле "видит", что часть человека оторвана, отсутствует.

Представьте, что окружающие вас не замечают, как если бы вас не было. Психика в таком состоянии долго не протянет. А если окружающие не замечают только часть личности - это, конечно, не так живописно по эффектам, но по сути то же самое: бессознательное начинает считать организм неполноценным и запускает тихую программу самоуничтожения.

Так вот. Пожизненная суб-депрессия - это она, эта программа, и есть.

Лечение тут понятно какое - "найти своих и успокоиться". Нина недавно приводила цитату как раз на эту тему: "Обмен информации с таким же, как ты, наконец, освобождает от страшной мысли "я сумашедший". То есть, нужно в натуре увидеть человека, имеющего в анамнезе такой же паттерн либо способного на него адекватно среагировать. Самого этого факта может оказаться вполне достаточно, чтобы гребаное бессознательное очнулось от самопожирания и радостно осознало "да всё на месте, оказывается, а я-то думало!.."

-----------------
В свете вышеозначенного интересно перманентное развитие коммуникационных технологий, позволяющих, кроме всего прочего, расширить (в пределе до всего человечества) круг поиска этих "своих". То есть, это один из эволюционных механизмов, позволяющий сапиенсу обойти существующие баги и ограничения.

А еще более интересно, как наше возлюбленное "элито" все время ставит рогатки и подножки этому процессу. Например, старательно пиарятся "социальные сети" типа Фейсбука или Вконтактика, которые мало того что настаивают, чтобы юзер выступал там под своим именем и фамилией, но и чисто по своей идее стараются замкнуть его на круг личных знакомых, то есть по сути, свести человечество к родной деревне.

Когда очередной несчастный подросток накладывает на себя руки из-за травли в фейсбуке, продвинутому пользователю это может показаться непонятным - нафига, спрашивается, общаться с болванами из соседнего двора, когда перед тобой целый мир. Но вот здесь, похоже, играет другой эволюционный механизм - человек, даже на краю гибели, не может выйти за рамки близкого окружения.

Но это уже пошла антропология :)

об увечиях от взлома моска комментами

Оригинал взят у orsa_maggioreв "Ты только не обижайся"
"Ты только не обижайся", говорит человек, "но..." после этого следует фраза или сообщение, которое не то что заставляет тебя обижаться. После этого происходит какая-то такая гадость, что тебя переполняет чувство усталого отвращения. И не от человека, нет. Ты в принципе, всегда знал, что случиться может что угодно и от людей можно ждать чего угодно.
Но вот от того, что ты это слышал, от того, что ты живешь в мире, где эти вещи возможны, от того, что ты каким-то боком в этом участвуешь. Хочется, как-то выпить яду и покончить со всей этой мучительной неловкостью.
Раньше хотелось, что б люди не делали гадости за спиной. Теперь хочется чтоб они их делали именно за спиной и ты хоть не каждый раз на это натыкался.
kgb

Юмор Крыс

"Дж. Панксепп в 1998 году описал чувство юмора у обезьян, псовых, медведей и даже, на удивление, у крыс. Конечно, юмор в этом случае нужно понимать в широком смысле: вряд ли обезьяна способна оценить комизм ситуации, когда к ней в банк на собеседование придет человек в разных носках. Однако все эти животные способны к шуткам двух типов. Во-первых, пик-а-бу — это когда одно животное пугает другое, делая вид, что собирается его съесть, а потом «смеется» над страхом жертвы. Во-вторых, публичное унижение — когда один самец сталкивает с ветки или подминает под себя другого, а потом — да ладно, серый, ты че, обиделся? Причем, если обезьяны равны по статусу, жертва имеет право на ответную «шутку», а обидчик не должен обижаться. То есть обязан поддаться, когда в следующий раз будут валить уже его.

Как выяснил еще один этолог, Дж. Гэмбл, такой скудный запас острот объясняется лишь отсутствием речи. Как только горилл или шимпанзе обучали языку жестов, они тут же начинали шутить гораздо тоньше (по обезьяньим меркам). Например, обманывали других обезьян, что, мол, под камнем спрятана еда, а потом с довольным уханьем наблюдали, как те надрывают свои безволосые задницы, поднимая валун. Кроме того, глазастые зоопсихологи Ван Хоф и Пройшофт обнаружили у обезьян и крыс два типа реакции на шутки.

█ Оскал (губы закатаны, зубы обнажены и плотно сжаты) — что-то вроде улыбки, которую выдают объекты розыгрыша. Интересно, что оскал в более широком смысле — это сигнал подчинения. Поэтому аналогами оскала в мире людей нужно признать не только фразу «Ха-ха, ну конечно!», но и «Вы такой остряк, Пал Палыч!»

█ Игровое лицо (рот открыт, губы вытянуты, дыхание становится частым) — прообраз смеха. "

http://www.maximonline.ru/statji/_article/samouchitel-ostroumiya/

Птинтеллигенция отличается от аристократии умом и сообразительностью (с)

Интеллигенция отличается от аристократии тем, что ведет она себя примерно так же, как аристократия, только не имея при этом для подкрепления своих претензий, заяв и требований того, что есть у аристократии - богатства, вооруженной силы и древних традиций.
Безоружное благородство, безресурсная скорбь о страждущих, желание все исправить без опыта. и т.д.
http://andronic.livejournal.com/652934.html

В следующей серии покажут остальных:

Психотравмы

Оригинал взят у freesopherв Психотравмы
По статистике до 50% европейского населения хотя бы раз в жизни сталкиваются с сильными психотравмирующими событиями: как то - транспортные аварии, стихийные бедствия, социальные кризисы, внезапная утрата близких, насилие в жизни и быту.
Примерно 3-10% пострадавших нуждаются в специализированной помощи врачей и психологов, а где-то 40% из них, не смотря на ее оказание, получат разной степени неустранимые последствия для своего психического здоровья.
Наиболее опасны:
• изнасилование;
• сексуальные домогательства;
• боевые действия;
• жестокое обращение в детстве.
Обычно спрашивают, что надо делать в таких случаях, но я хочу сказать о другом - чего в этих случаях делать не стоит.
Первые шесть часов нельзя ни спать, ни принимать психотропные препараты, в том числе и спиртное. Оказывается все это препятствует включению механизмов естественной защиты и могут проявиться так называемые отсроченные реакции в отдаленном периоде.