?

Log in

No account? Create an account

November 20th, 2018

[reposted post] В этот день… 18 ноября – 3

О Панаме – в различных её значениях

По совпадению, именно 18 ноября были заключены два договора, давшие жизнь известному Панамскому каналу: в 1901 году – англо-американский, в 1903-м – уже американо-панамский – а между ними случилось немало интересного… хотя – событий вокруг этого замечательного сооружения происходило предостаточно и до того, и позже. Но – по порядку.



Read more...Collapse )

[reposted post] Из параллельного мира

Никогда не курил и ни разу в жизни не покупал сигареты. Так что нынешние диалоги для меня оказались в новинку:
- LM, пожалуйста.
- Вам какой?
- Ну, этот... как его. С эмфиземой легких.
- С эмфиземой нет. Есть с инсультом и с эректильной дисфункцией.
- С инсультом, пожалуйста. Спасибо!

PS Длину бороды измерять запрещено :)
0-37.jpg


Работа Тони Андреаса Рудольфа, талантливого 28-летнего фотографа, концептуального художника и 3D Digital Matte Painter, живущего в Мюнхене.
«Я пришел к фотографии, потому что хочу создать полную противоположность массово манипулятивным визуальным эффектам», - говорит он. «Первоначально я из индустрии визуальных эффектов, где я создавал эффекты для таких фильмов, как Rogue One - Story Wars Story, Guardians of the Galaxy, Captain America Civil War, Transformers - последний рыцарь и многие другие».

Read more...Collapse )
Когда слушаешь очередной рассказ белого американца о том как надо беречь колени практикуясь в Тай Чи, то невольно задаёшься вопросом - а почему китайца практикующего Тай Чи этот вопрос не волнует? В чём разница мировоззрений? В поисках ответа на этот вопрос, я пришёл к выводу что Протестантизм - это то же Дарвинизм。Протестант - это подросток глядящий на вид с испугом и трепетом. Попробую пояснить.

Все мы до какого-то возраста были детьми. Те из нас кому повезло чуть повзрослеть поймут о чём я говорю. Пока ты ребёнок - тебя ещё как бы нет. Есть мир вокруг тебя. А вот когда ты подросток, то ты уже есть, но твоё существование под большим вопросом. Отсюда вся драма и весь нерв подростковой жизни. Эволюционно, у подросткового возраста функция такая - отбраковка непригодного генетического материала. Подросток воспринимает себя как конечный продукт, нечто законченное, совершенное - такое как есть. Его генетический материал сформировал его организм и выставил его на тест - годен, не годен. У него пока нет концепции личного развития, нет прогрессии, нет траектории. Есть то что есть. И это то что есть постоянно подвергается жёстким нападкам со всех сторон. Подросток либо переживёт это всё, вырастет во взрослую личность, даст потомство, оставит свой ген будущим поколениям, либо нет. Если нет, то всё - конечная, трамвай дальше не идёт. Ситуация осложняется тем что дефицит "пригодности" гена может проявлятсья не в этом поколении, а в следующем или потом. Тоесть даже если этому конкретному организму удалось таки достичь своего репродукционного успеха, то это ещё не победа. Вполне может оказаться что там дальше всё равно тупик, конечная. Но вот знать это заранее не дано никому. Каждый трепыхается как может, каждый надеется и стремится.

А теперь переведём вышесказанное на язык людей живших в эпоху до великих научных открытий. Поговорим о Протестантах. Если вдуматься в их парадигму духовной жизни, то мы видим тот же самый сюжет. Некоторые рождены чтобы быть спасёнными, а некоторые чтобы исчезнуть в небытии. Никто не знает какая лично ему уготована судьба. Это-ли не история о генетике собственног организма, себя! Ты, как организм, сформирован своим уникальным геном. Сделать с этим ничего нельзя. В генетическом смысле ты то что ты есть и всё на этом. Тебе остаётся только прожить эту вот жизнь такую какая есть и далее уже как получится. Весь фокус Протестанта делается на этом - make it or break it. С той лишь оговоркой что результат во-первых заранее предопределён и ты ничего не можешь с этим поделать. Но ты можешь пытаться угадать. Зачем? Ну зачем-то же все подростки постоянно оценивают себя и друг друга на предмет пригодности. А потом перестают это делать когда чуть повзрослеют. Те кому удаётся повзрослеть.

Протестанта мучительно волнует вопрос - выживет его душа или нет, спасётся или нет. Подростка волнует тот же вопрос. Тот и другой могут не отдавать себе отчёта в этом, могут не выражать это логично в словах, но вопрос они для себя решают именно этот.

Ну а что у нас с китайцем самоотверженно практикующем Тай Чи? А с ним то что имели в виду монголы указывая на вредность мытья. Ну мол "смываешь удачу". Причём тут удача? Какое отношение удача имеет к мытью? В эволюционном смысле самое прямое. Тоже самое какое имеют сильные колени к Тай Чи. Тоже самое что упорный труд имеет к Спасению в Протестанском смысле. Речь идёт о над-лчиностном уровне. Если все монголы начнут мыться, то снизится уровень отрицательной селекции тех кто естесвенным образом "удачлив" пережить все заразы и напасти. Удачливвы монгол - этот тот кому досталась живучая ДНК устойчивая к инфекциям. Китаец не жалеет коленей занимаясь Тай Чи потому что если жалеть колени, то ты не узнаешь годен ты для настоящего Гонг Фу или нет. Ты останешься подростком который отказался взрослеть и ставить себя на тест. А это тоже самое что если бы тебя и не было никогда. Не зря ведь "Тай Чи" - это "Быть".

Когда заканчивается подростковый период и наступает взросление, то вопрос о собственной пригодности отпадает вовсе. Как и вопрос пригодности всех остальных. Снимается соревновательный аспект жизни. Мир становится другим и вопросы поднимаются совсем иные. Впервую очередь оказыается что годны на самом деле все и каждый, но каждый для чего-то иного. И ты сам очень хорош и очень нужен зачем-то. Даже если не для репродукции, то зачем-то ещё. Даже если у тебя колени слишком слабые чтобы всерьёз заниматься Тай Чи - это не причина унывать и устраняться. Нужно заниматься чем-то ещё. Быть в чём-то ином на высоте. Нет никакой необходимости угадывать спасён ты или нет, есть у твоего гена будущее или нет. Протестантсткий вопрос оказывается снят сам собой.

Взрослый человек - это человек утративший совершенство. Он более не законченный продукт, более не ДНК отправленная на пробу. Взрослый человек приобретает перспективу, развитие, различные траектории. И не просто развитие себя лично, но развитие всего вокруг. Он становится частью различных процессов которые начались до него и продолжатся после. Он часть целого, большего чем он сам. Да и сам он - предмет развития, неоконченный процесс. Ген перестаёт иметь значение. Естественные ограничения приобретают учётное, но не решающее значение. Можно беречь колени, но продолжать заниматься Тай Чи. Можно не иметь вообще рук, но всё равно продолжать рисовать или играть музыку. Достижение каких-то результатов становится внешним по отношению к самому человеку, а не частью его "наследства". Но на этом месте заканчивается не только подростковая юность, но и Протестантизм. Вопрос Спасения оказывается несущественным. Спасения лично себя перестаёт быть целью.
78778Турист подходит к фермеру:
- Извините, не разрешите ли Вы мне пройти через ваше поле. Иначе я не успею на последний поезд.
- Иди, конечно. А если мой бык тебя увидит, то успеешь и на предыдущий.
***
Две женщины на скамейке. Одна гладит своего пса и говорит:
- А мой кобель любит гоняться за девушками на велосипеде. И до того он меня этим достал, что пришлось отобрать у него велосипед.
***
Дама по телефону:
- Почему я продаю своего разговаривающего попугая? Потому что вчера эта сволочь пыталась сдать меня в аренду на пару часов!
***Read more...Collapse )

Profile

jorkoffski
Вaлентин Юрковский
Website

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel