April 14th, 2019

Последнее объяснение


  Вдвоём не стоять у воды.
   Истрёпаны кроны
   И воздух палёный
   Дымит пустотой правоты.
 

   И сутки ещё не прошли
   Как чёрная птица
   Читала их лица
   В остывшей подзвёздной пыли.
 

   Застыли рули высоты
   И аэростаты
   Закинули трапы
   Как руки, и слёкла пусты.

Как бы рацизм

Критика для ленивых. - Фабрика мемов-убийц. - Слепой водила знает дорогу. – Немного яда для профилактики. – Мир не дурак. – Скромность и снова скромность.




           Ранее (вот здесь https://metasilaev.livejournal.com/126510.html) шла речь, что набор "историй философии" было бы дельно заменить на набор предметов со словом "мышление". Мышление научное, критическое, творческое, логическое и т.д.

      Центром там, вероятно, будет логическое мышление, понятое не классическим образом. То есть не столько упражнение в формализме, сколько основания логики реальной науки. Сформулируем основной вопрос так понятой философии.

      Как обрабатывать поток входящих эмпирических данных (а также как организовывать этот поток и что вообще считать данными), чтобы получать сильные, работающие модели?
  
         Собственно, этим и занимается наука. В первом приближении это работает по Попперу, как мы и описали чуть ранее. Не отрицая Поппера, во втором приближении это работает по Байесу с учетом вероятностного характера всего, чего угодно. Грубо можно сказать, что это «современный Поппер + современный теорвер».


      Хоть я жил с трейдинга, построенного на формальных моделях, несколько лет, все же недостаточно математик, чтобы вести такой курс. Как ни странно это звучит, я работал полуинтуитивным математиком. «Сколько будет ноль-два плюс ноль-три? – Нутром чую, что поллитра, а доказать не могу». Вот и я, как Петька из анекдота, нутром чую, что работал как образцовый байесианец (иначе в этой сфере худо с деньгами), а доказать не могу – да и не особо стремлюсь.

     По особенностям темперамента (я ленивый) и образования (я ленивый, как сказано, потому и гуманитарий, «чтобы лишний раз не вставать») мне ближе то, что зовется «критическое мышление». Можно назвать его также рациональным, но взятым с негативной стороны. Если вы чувствуете, что глобально за светлую сторону, но дело ваше темное, даже злое – вам сюда.

     Давайте, чтобы не путали мою версию критического мышления с особо просветленным сатанизмом, немного объяснюсь. Проще всего взять  состоявшееся сообщество, например, то, что вокруг Элиезера Юдковского (в русской версии сайт https://lesswrong.ru/), их идеал, и дальше «найдите 10 отличий» или хотя бы одно. При том, что это ближайшие братья по разуму. Давайте найду три.

Collapse )

В этот день… 12 апреля – 3

О Николае Пржевальском – и немного о лошади его имени

12 апреля 1839 года родился Николай Пржевальский – исследователь, который у широкой публики ассоциируется, преимущественно, с лошадью своего имени – но об этом позже… Дальний предок будущего путешественника, запорожский казак Паровальский, в какой-то момент перекрестился в католичество, и успешно воевал против Руси (за что будет удостоен шляхетского достоинства) – но уже его дед, что называется, «вернётся к корням»… правда, звучную фамилию оставит.  (По иронии судьбы – и отец Пржевальского, и он сам, примут посильное участие уже в усмирении польских восстаний).



Collapse )

"Ответ антисоветчику от глобализатора" (new_rabochy)


https://www.stihi.ru/2009/07/27/6742  


коммунизм у МиЭ не разработан. но общие черты обозначены (отсутствие эксплуатации человека человеком, потребление по потребности и в соответствии с возможностями, но не более?, мезолитические социальные параллели в новых материальных и культурных рамках, пр...). вряд ли это все черты, но тем не менее. 

Collapse )
conversation

Что ограничивает человеческое счастье?

Счастье не совсем точное слово тут. Счастье - не цель жизни, но если оно настоящее, то это очень хороший признак, что все идет правильно.

Так почему так мало счастья? Точно не отсутствие производительных сил. Точно не отсутствие каких-то гениальных научных прорывов.

Collapse )

меня в ленту Оглавление и помощь — здесь