Category: религия

О боги, только б не было войны!..

 (Лизистрате.)      

Пока вы тут беспечно верещали:     

 Мужчина, он такой, мол, и сякой!      

Бесстыдницы, мы вас же защищали,      

Оберегая глупый ваш покой.      

 — Лизистрата       

Постой!.. Ты что-то путаешь в запале!      

Известно ведь любому пацану:      

На вас не нападали. Вы - напали.     

 Вы первыми затеяли войну!     

 Вы гражданам защиту обещали,     

 А получился форменный скандал!..      

Кого и от кого вы защищали,      

Когда на вас никто не нападал?      

Ах, сколько на земле людишек подлых!      

Такие уж настали времена!..     

 Вы подлость преподносите, как подвиг,      

И просите за это ордена!       

— Предводитель (надменно)       

Позвольте вам заметить с укоризной -   

   И поскорей возьмите это в толк! -    

  Мы выполняем долг перед Отчизной,   

   Священный перед Родиною долг!     

-  Лизистрата (раздумчиво)     

  Пред Родиной, конечно, неудобно...    

  Долги, конечно, надо отдавать...    

  Но почему она - в уплату долга -   

   С вас требует кого-то убивать?    

  И коль у вас пред ней долги такие,   

   Что даже жизнь - в уплату их - пустяк,    

  То хочется спросить вас, дорогие,   

   Зачем же вы одалживались так?  

    Коль Родина удар наносит сзади,    

  Да так, что аж в глазах потом круги,     

 То лучше, дорогие, не влезайте   

   Вы к этой страшной Родине в долги!


Леонид Филатов. Лизистрата

http://lib.ru/ANEKDOTY/lisistrata.txt

Приличные анекдоты и шутки. Часть 116.

Originally posted by val000 at Приличные анекдоты и шутки. Часть 116.
1138602308- Почему ты сына зовешь потомком, а не как все сынок, сынуля, да просто, по имени?
- Сейчас узнаешь. Потомок, приберись в своей комнате!
Слышен голос:
- Мам, потом.
***
В огороде вяло копался выдавленный из меня раб...
***
- Милые ученики, я знаю, что на уроках вы шлёте друг другу СМСки, потому что никто, просто так, не смотрит себе между ног и не улыбается.
***
Учительница:
- Дети, вы знаете, что Бога нет. Давайте все дружно покажем ему фигу!
Все подняли руки с фигами вверх, кроме Мони.
- Моня, я ты почему Богу фигу не показываешь?
- Если его нет, это не имеет смысла, а если есть, то зачем мне с Ним ссориться?
***
- Приходите к нам в гости!
- Когда?
- В воскресенье вечером.
- А адрес у вас какой?
- Зачем адрес? Вы просто так приходите.
***Collapse )

Аморальность религии, или Дилемма Авраама

Оригинал взят у puffinus в Аморальность религии, или Дилемма Авраама
То, что худшие мерзости в человеческой истории творились во имя религии - это уже давно общее место. Но эти мерзости, как правило, объявляют эксцессами, так сказать, отклонениями от генеральной линии. Мало кто решается заявить, что крестовые походы, джихад, сожжения ведьм и еретиков отнюдь не случайны, они вытекают из самой сущности религии. А между тем, это ведь так и есть - по крайней мере, в отношении авраамических религий, то есть иудаизма, христианства и ислама.

Особенность названных религий в этической сфере состоит в том, что они, с одной стороны, объявляют бога источником нравственности и наивысшим авторитетом в этой области, а с другой стороны, самого его выводят из поля действия морали - кто осмелится судить решения бога? Разумеется, и в иудаизме, и в христианстве, и в исламе есть свой до мелочей разработанный этический кодекс, но во всех трёх случаях он перекрывается одним правилом: нравственно исполнение божьей воли, в чём бы она ни состояла. А её нарушение - безнравственно.

Попросту говоря, как следует поступить Аврааму, когда бог велит ему принести в жертву Исаака? Обыденная человеческая мораль, к которой привыкли мы с вами, требует отказаться сделать это. Но с религиозной точки зрения это будет нарушением божьей воли, то есть аморальным поступком.



Авраам жил - если вообще жил - больше трёх тысяч лет назад, а его тень преследует человечество до сих пор. До сих пор его пример доказывает: убивать вообще-то нельзя, но если бог велит - не только можно, но и нужно. А бог-то, строго по Галичу, именно это и твердит: "Иди и убей!". Бог велел крестоносцам резать мусульман (а мусульманам христиан), он же приказывал европейским католикам и протестантам истреблять друг друга, а уж что он предписывает современным игиловцам, это я вообще молчу. Я особо подчёркиваю: во всех этих случаях убийство с религиозной точки зрения - не отступление от нравственности, а высшая нравственность. Deus vult, Авраам Фаррыч не даст соврать.

Правда, современное христианство - что в католическом варианте, что в протестантском, что в православном (даже в нынешней России) к убийствам почти никогда не призывает, а наоборот, всячески демонстрирует кротость и доброту. Но не есть ли это доброта волка на псарне? Во всяком случае, проявляться она начала века с XIX, когда церковь в Европе крепко получила по зубам от светского общества (что уж говорить, если даже в до предела католической Италии народ ликвидировал церковное государство и лишил папу светской власти). Лично я не уверен, что церковь останется такой же доброй, если вновь получит возможность убивать. Сама логика авраамической религии допускает способ авторитетом бога временно отменять действие нравственности. И благословлять убийства.

А я полагаю так: нравственность придумана для того, чтобы людям было максимально удобно сосуществовать друг с другом. Она должна служить человеку, и потому провозглашение любой ценности - повторяю, любой, неважно какой - выше человека по своей сути безнравственно. Такое решение вновь возвращает нас к вопросу многотысячелетней давности: должен Авраам перерезать горло сыну, или нет?


Религия. Философия. Буддизм. Афоризмы и стихи. "Послание к другу"("Сукрилекха",

Оригинал взят у orfis_sakarna в Религия. Философия. Буддизм. Афоризмы и стихи. "Послание к другу"("Сукрилекха", Нагарджуна)

"Когда наполнена опасностями жизнь
и пены на ветру непостоянней
как удивительно, что от ночного сна
мы просыпаемся ещё и - дышим"

(с.Нагарджуна, пер. Маргариты Кожевниковой)



8 критериев Лифтона (pasway to communism)

Оригинал взят у ant12 в 8 критериев Лифтона

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ГРУППЫ часто легко определяются как диктатуры: жестокие, репрессивные режимы,исповедующие практику насильственной изоляции или уничтожения неугодных. Лидеры подобных режимов контролируют прессу, не допускают свободных собраний и выборов, у них не работают механизмы по предотвращению злоупотреблений со стороны власти.

Бывший Советский Союз являет собой типичный пример политического культа.Последователь культа подобен актеру; он действительно начинает верить, что "роль" и реальность - одно и то же

Восемь критериев Лифтона

Collapse )

Таблетка гениальности. Таблетка от бога

Оригинал взят у aleks_denisof в Таблетка гениальности. Таблетка от бога
Эпистемология, философия сознания, нейропсихология и фиксация бреда.
Пост может оскорбить вашу веру
Collapse )

Новороссия и Старороссия

Оригинал взят у aleks_denisof в Новороссия и Старороссия
Читаю новости из Новороссии ( с востока Украины) и очень мне нравится это название Новороссия, очень точное и правильное. Это реально Россия в натуре. Старороссия еще пытается выглядеть цивилизованной, тратит на имидж олимпиарды.
Новороссия не пытается, да и нет у нее таких средств. Настоящая подлинная Россия, гэбешно-бандитская, тупая, лживая, наглая, воровская, жестокая, хамская, на кулаках, на силе оружия, ватно-колорадская, ничего не умеющая, православная, звериная.
По мере истощения нефте-газовой подпитки вся Россия, вся Старороссия будет превращаться в это. Новороссия - это будущая Россия. С нашей гэбэшной власти мигом слетит дорогущий лоск, они забудут свои слова и превратятся в зверей, любой ценой борющихся за свою власть, за свое положение.
К этому нужно просто готовиться.


Парадокс религиозного сознания

Оригинал взят у alexthunder в Парадокс религиозного сознания
Интересно пронаблюдать развитие религиозной личности на ярких примерах крайней социопатии. Вот к примеру одна из Ангелов Чарли по имени "Сэйди" (Сьюзан Аткинс).



Она была той самой девушкой которая с гордостью рассказвыала следствию в подробностях о том как резала людей для Чарли. Потом прошли годы проведённые в тюрьме. И вот новое интервью - совсем другой человек. Казалось бы... Однако, если внимательно послушать что она говорит, то есть в её речи одна деталь которая осталась неизменной за годы "переосмысления" своей этики. А именно вот что.

В те годы когда Сьюзан, ещё будучи молодой девушкой, была схвачена полицией - она с гордостью рассказывала о своих "подвигах" объясняя свои действия преданностью Чарли. Все люди были для неё несущественны, все кроме Бога-Чарли. Её не заботило ни что они чувствуют, ни что они думают, ни их отношение к ней, ни их отношения друг с другом. Важно для неё было лишь то что скажет ей Чарли, как он воспримет новость о том что она сделала для него. Удерживаем в сознании этот фрагмент.

Проходит несколько лет в тюрьме. Мы наблюдаем "полностью переродившуюся" личность Сьюзан которая говорит теперь уже следующее. На вопрос о том как она относится к людям которые по прежнему осуждают её поступок и не готовы её простить, она отвечает следующее. Она говорит что они не имеют для неё значения потому что не их она готовится встретить, а Бога. Что изменилось за проведённые годы?

На мой взгляд - ничего. Люди как были несущественны с их дурацкими несущественными мыслями, проблемами, чувствами и обидами. Существенным остался только ОН ОДИН. Кто-то с кем Сьюзан готовиться встретиться и перед кем держать ответ. Это перед ним она готова заработать себе очки делая что-то что, по её мнению, ОН от неё желает. Разница лишь в том что место Чарли занял некто другой. Некто кто хочет от Сьюзан иного, ждёт иных действий и слов. Но суть осталась прежней - окружающие её люди как были так и остались несущественны. Ими как и прежде можно пренебречь.

Так выглядит типичная картина развития религиозного сознания. Меняется в ней лишь центральный фигурант - остальное остаётся неизменным.

Любопытным дополнением к этой картине является мнение самого Бога Сэйди. Когда его место занимал Чарли, то у нас был уникальный шанс узнает его собствненое мнение об их отношениях. Что редкость в том смысле что не каждый раз есть шанс спросить что-либо лично у Бога о том что он сам-то думал в отношении тех кто, по их словам, шёл за него убивать людей. А вот в этом случае был такой шанс. Сьюзан ведь, называя себя именем Сэйди (которым её нарёк её Бог Чарли) на полном серьёзе обожествляла Чарли и готова была делать для него всё что тот потребует. Она готова была принести ему в жертву хоть других, хоть себя. Подобраться ближе к божеству пожалуй что и некуда.

Так вот Чарли, по его же словам, считал её ничем. Так - девка тупая которая позволяет себя трахать ему и любому на кого он пальцем покажет. Тело - так он о ней отзывался, давая позже интервью об их отношениях. Что вобщем и не удивительно. Отношения с Богом у религиозных фанатиков ассиметричны. Они не ждут от Бога ничего в ответ. Или ждут, но якобы потом - после смерти. А на данном этапе - он для них всё, они для него - ничто. Обе стороны с этим согласны.

Что же касается команд, получаемых фанатиками "От Бога". По словам Сэйди - она получила команду "Всех убить!" А её Бог рисует совсем иную картину. Он утверждает что она делала то что считала нужным сама. По его словам он ей лишь сказал делать что она считает правильным, а то что это оказалось убить - это уже её интерпретация. Чарли не взял на себя ответственности за поступки своих миньонов. Что вобщем и не новость для реалий криминального мира.

Что же касается мира религиозного, то людям считающим что они действуют в интересах Бога пожалуй стоит взять это на заметку. Когда дело дойдёт до Суда, то Чарли ведь скажет что не это он имел в виду и что думать надо было самим чего такое творите.

Помните - примерно тоже самое говорил и Христос однажды. Что мол сами думайте и сами решайте, сами будете отвечать - не надо всё на него валить и именем его прикрываться. Ну я по крайней мере так его слова понял когда читал.

Вот и земные боги похоже что с этим тезисом согласны. Не получится их именем с себя снять ответственность, как не получилось это у Сэйди-Сьюзан Аткинс.

Отчевать за свои отношения с другими придётся таки лично и от своего имени. Бог тут не поможет и на себя ничего не возьмёт.

почему в ситуации «один против всех» прав обязательно один"

Оригинал взят у praneshvari в post
"Главное в христианстве – даже не обещание бессмертия, а презрение к смерти, да и вообще ко всему, что превращает жизнь в пытку. Труд? Но птицы небесные не трудятся, и Господь их питает; так вы не лучше ли их? Страх? Но кого бояться, когда с нами Бог? Нищета? Но что проку человеку собирать сокровища на земле, если он при этом душу свою утратит? Никакая власть, никакая сила ничего не сделает с человеком, если он готов свою жизнь – главное свое оружие – швырнуть в лицо мучителю; если он любое зло готов превысить абсурдом, подставляя другую щеку.

Свобода, ирония, насмешка над любым насилием, жертвенность, чувство тайного братства, принадлежность к которому, однако, не сулит никаких преимуществ, - все это высшие радости христианства. И конечно, в истории жизни Христа содержится вся будущая литература.

Евангелие, если честно, вообще не про официальную церковь. Ветхий Завет – про то, как устроен мир; Новый – про то, чем отличается от него человек. Главный сюжет мира – о том, почему зло выигрывает на коротких дистанциях и всегда проигрывает на длинных; и еще о том, почему в ситуации «один против всех» прав обязательно один" (с) Дмитрий Быков, "100 книг..." (о Новом завете)
Hristos_s_Apostolami_Siyskoe_Evangelie

Oтчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю?

Пишет Диакон Андрей Кураев (diak_kuraev):

Назад Избранное Поделиться Отслеживать Пожаловаться Вперёд Рождество = Новый год
По какому бы из нынешних церковных календарей ни праздновали христиане Рождество, все равно получается абсурд.
Если Рождество Христово – 25 декабря, то отчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю?

Если же Рождество Христово – 7 января, то почему новое «лето от Рождества Христова» начинается за неделю до него?

Этих неувязок не было, пока новолетие было сентябрьским, а счет годам велся «от сотворения мира», а не от Рождества.

Возврат к такому счету нереален. Так, может, христианам стоит договориться между собой о том, чтобы совместить празднование Рождества и Новолетия?
усть Рождество будет 1 января.
Канонов, которые запрещали бы православным сдвигать празднование Рождества, нет (каноны говорят лишь о времени празднования Пасхи). Однажды Церковь эту дату уже волевым образом уже меняла – в середине 4 века.
Литургических последствий и перестроений в календаре тоже такая перемена почти не принесет. Даже праздник Крещения Господня может остаться на прежнем месте, ибо время крещения Христа никак не связано со временем Его рождения (Он крестился в возрасте 30 лет).
Библейских указаний на время Рождества нет (по косвенным признакам можно вычислить лишь середину зимы, но не точнее). Раннехристианских свидетельств о той или иной дате Рождества также нет – по той причине, что первые поколения христиан жили Пасхой (и до сих пор дни памяти святых – это дни их ухода в Вечность, а не дни рождения их для земной жизни).
...

jorkoffski:
уважаемые господа и наоборот, прочие, времени вам не жалко? зачем выдумывать этот «потехечас», когда есть подробные исследования - и на эту вечную тему. всевозможные гуглы вам в помощь, дорогие соискатели истин! вопрос-то не слишком сложный:

а по памяти:

1 - если Иосиф несмотря ни на какие приличия, был более-менее иудеем, то к храму попё... поспешил в начале сентября. это уж - как ни крути. «вот тебе, бабушка, и новый год»! какое там обрезание на 8-й день, когда от первокласных сентябрьских открыточек до любого декабрьского морозца чуть меньше 4-х месяцев? так порядочные папаши не поступают. тем более - с помазанниками, поскольку кое-что было известно Иосифу по условию задачи.

2 - смотрим в календарь: когда у нас Пречистая? да полноте, Божью матерь почитать стали через 200 или более лет после её скорбного часа. а к чему тогда понадобилась тень на плетень?

3 - вспомним кого у нас в позапрошлом тысячелетии всем римом под новый год уламывали насчёт подарочного инвентаря и личного профиту? да вот хотя бы и Митрю-воина. Митя, между прочим, по паспорту перс. идеологический и кровный родственник сарматско-иранской диаспоры в первопрестольном. вот кто организовал истинно первый интернационал. лет за сто до меньшевика Гаутамы. так что, родные соотечественнички, будьте поласковей с нашими же дворниками. не будь этих комиссаров подсолнечного единства народов империй, ни нам с вами Фермопил, ни мирной каботажной торговли козьим сыром с венками из лавровишни в морском средиземье. и вспомнить было б нечего. а так вот у нас и вином причащался начали, аки кровь еси пресловутого тельца. а хоть и козлика. золотое руно - оно хоть в Колхиде, хоть в Уре и прочих окресностях. кому кого пасти сподручнее, такое у того и руно выходит. однако интернационал тот пошаливал. совсем как у нас теперь. греки небось ещё тогда за баварское платить не спешили. так аж до сих пор и не торопятся. одним словом, праведность и мудрость родились до Исуса, а вот без компоненты ласковости и всепрощения общая работа над поисками смысла бытия не клеилась. клей перестал удовлетворять культурные потребности. пришлось купить гвозди и забить. так Митя и канул в Лету. а обычай отмечать всей страной рождение Нового года остался в прежней силе. как и винное причащение. ради чего сентябрём и пожертвовали. «правда хорошо, а счастье лучше». школьное сочинение, помните, все писали.

4 - Разница юлианского и грегорианского календарей - в високосных годах. Григорий добавил, и ошибка исчисления стала меньше. Россия перешла на европейский стиль в начале 18 века, при Петре Алексеевиче. С 12 по 18 век накопилась ошибка. Поскольку схизма истинно верующим милее истины, церковный календарь висоокосное-то ввёл, а вот вертать вназад - не комильфо ему было. Простите по заповедному, если кого чем не так уважил.

5 - как НГ от РХ отъехал точно уже не скажу, но по-моему тем же путём: в 12 веке вся наука в монастырях сидела. для разгону должно быть. но ашипка случилась негаданно ещё до исторического матери ализьма. тогда этих новых годов было что блох под рясой верного мученика. сказано «всё врут календари», хотя и по иниму поводу, но нам как раз подходит. почему же учёные жрецы промазали по датам? да потому же, что и всегда и все мы дружно: человеки, они ведь схизматики от рожденья. попробуй какому заморышу кашки в рот засунуть - получишь мгновенного вольнодумца с анафемой на родительскую демьяновщину. так что, прикиньте родимые, ежели яблоко небесного счисления нацело не распиливается, то правёжу для кажное календарно-небесное исчисление норовит праздник подложить и под шумок цифирки-то и поправить. у каждой народно-хозяйственной методы - свой подход. так что даже более прогрессивный подход пришлось бы с чужими праздниками на свои нахлобучить. а это уж ни в какие вавилонские ворота не лезет. лучше уж так... пропадай истинная дата, зато все ашипки - свои, родные, наболевшие, наиболее правильные из всяких теоретически возможных. как-то так.

6 - итого: Рождество можно справлять в сентябре, на Пречистую. но можно и на Новый год, приняв 22 декабря как 1 января. тогда «от Рождества» совпадёт с текущей датировкой и нашей планетарной механикой. что желательно. как-то оно символично до мурашек. много лет тому назад, будучи ещё школьником... эх, да что там вспоминать. а как сделать-то?

http://diak-kuraev.livejournal.com/265620.html?view=100275348#t100275348